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한국대학교육협의회 에 대한 총 116 개의 검색결과가 있습니다.

71.
사회 속의 과학기술

한국연구재단

과학 기술은 현대 문명의 중추적인 요소이다. 과학 기술의 발전이 우리의 삶 구석구석에 가져온 심대한 변화는 자명해 보이고, 미래에는 그 변화의 속도와 폭이 더 커질 것이라는 예측도 많...
72.
감성과 오성 사이

한국연구재단

이 강좌는 한국 회화사의 거장들의 작품 세계를 통해 한국적 이미지와 창작론을 살펴본다. 18세기부터 20세기까지 동시대 서로 다른 성향의 작가를 대비시켜보며, 그 시대를 읽는 차이점과...
73.
이것을 저렇게도—다원주의적 실재론

한국연구재단

이 강의는 같은 것을 달리 말할 수 있는 구조를 모색한다. 사람들이 이렇게도 말하고 저렇게도 말하지만, 결국 "같은 이것에 대해 저렇게 달리" 말하는 것이다. 이 관점을 "다원주의적 ...
74.
노장사상의 현대 사회에서의 의의(意義)

한국연구재단

이 강의는 동서양의 사상과 철학이 混流하여 混亂을 겪고 있는 우리가 어떻게 해야 제대로 살아갈 수 있을까? 하는 문제를 노장사상에서 그 지혜를 찾아보려고 한다. 周知하듯이 1840년 ...
75.
시(詩)로 읽는 다산(茶山) 정약용(丁若鏞)의 생애와 사상

한국연구재단

옛 선인들은 시를 전업으로 한 문학가는 드물고, 대부분의 경우 학문과 정치와 문학을 겸하고 있었다. 즉 관직을 가지고 학문 연구를 하면서 시도 썼던 것이다. 다산의 경우도 마찬가지이다...
76.
프랑스 현대 소설의 형성과 전개

한국연구재단

19세기의 토대와 윤곽, 우리 자신이 속해있는 사회질서, 경제체제, 표현양식으로서의 문학이 형성된 것은 1830년이었다고 명쾌하게 지적한 하우저는 프랑스 현대소설과 관련하여 이렇게 못...
77.
존재와 소유

한국연구재단

본 강의는 존재와 소유에 대한 철학적 성찰을 위주로 전개될 것이다. {존재와 소유}는 20세기 프랑스의 가톨릭 철학자인 가브리엘 마르셀의 저서명이기도 하다.. 그러나 저 저서명은 이 ...
78.
왜 법의 지배인가

한국연구재단

관행과 제도로 굳어진 것들에 대한 회의로부터 인문학적 상상력은 출발한다. 추상적인 규칙체계, 전문직의 아성에 갇힌 법제가 법치주의의 본 뜻을 담고 있는 것은 아닐 것이다. ‘있...
79.
건축과 도시와 인문

한국연구재단

건축과 도시공간은 인문학의 하드웨어다. 건축과 도시는 동양과 서양이 다르고 기독교문명과 유교문명과 이슬람문명이 서로 다르다. 인류문명의 원류인 고대문명과 중세문명의 하드웨어인 건축과 ...
80.
사회의 도덕적 기초: 자유의 윤리적 토대로서의 개인주의

한국연구재단

개인은 윤리적 행위의 주체이고, “사적 영역”은 개인적 자유의 보루이다. 현대의 정치윤리학은 개인으로부터 출발하고 동시에 개인의 보호를 목적으로 한다. 그럼에도 ‘개인’, ‘사적인 것...

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