-
- 주제분류
- 교육학 >교육일반 >교육학
-
- 강의학기
- 2015년 2학기
-
- 조회수
- 4,601
-
어떻게 하면 글을 잘 쓸 수 있을까? 글을 잘 쓰기 위해서는 무엇보다도 먼저 생각을 깊이있게 그리고 정교하게 하려고 노력해야 한다. 글쓰기 기교 혹은 기술이 있는 것처럼 생각하는 사람들이 있는데 이것은 잘못이다. 날카로운 문제의식, 깊이 있는 사고, 숙성된 사고, 그리고 정밀한 사고가 없이는 결코 좋은 글을 쓰기는 어렵다. 이 강의에서는 다음 두 가지를 강조한다.
하나는, 문제의식을 가지고 생각하고 생각하라는 것이다. 특히 글을 쓰기 전에 자신이 무엇을 쓰고자 하는지 먼저 생각해보라는 것이다. 그리고 좋은 착상과 논리는 유명한 사람의 책속에만 있는 것이 아니라 여러분의 경험과 마음속에도 있다는 것을 항상 믿고 또 믿으면서. 다른 하나는, 글을 쓸 때는 자신의 생각과 타인의 생각이 구분될 수 있도록 인용규칙에 따라 출처를 꼭 밝혀야 한다는 것이다. 글을 쓸 때마다 꼼꼼하게 출처를 밝혀 그 습관이 몸에 배어들었을 때 비로소 여러분의 사고능력과 표현능력도 향상된다는 것을 명심하고 또 명심하면서.
하나는, 문제의식을 가지고 생각하고 생각하라는 것이다. 특히 글을 쓰기 전에 자신이 무엇을 쓰고자 하는지 먼저 생각해보라는 것이다. 그리고 좋은 착상과 논리는 유명한 사람의 책속에만 있는 것이 아니라 여러분의 경험과 마음속에도 있다는 것을 항상 믿고 또 믿으면서. 다른 하나는, 글을 쓸 때는 자신의 생각과 타인의 생각이 구분될 수 있도록 인용규칙에 따라 출처를 꼭 밝혀야 한다는 것이다. 글을 쓸 때마다 꼼꼼하게 출처를 밝혀 그 습관이 몸에 배어들었을 때 비로소 여러분의 사고능력과 표현능력도 향상된다는 것을 명심하고 또 명심하면서.
차시별 강의
| 1. | ![]() |
두 가지 사고: 색즉시공(色卽是空)과 공즉시색(空卽是色) | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
두 가지 사고: 색즉시공(色卽是空)과 공즉시색(空卽是色) | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 2. | ![]() |
두 가지 사고: 색즉시공(色卽是空)과 공즉시색(空卽是色) | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
두 가지 사고: 색즉시공(色卽是空)과 공즉시색(空卽是色) | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 3. | ![]() |
창조성의 기초: 지적 정직성 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
창조성의 기초: 지적 정직성 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 4. | ![]() |
학인(學人)의 자세: 무착(無着), 도(道), 무위자연(無爲自然) | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
학인(學人)의 자세: 무착(無着), 도(道), 무위자연(無爲自然) | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 5. | ![]() |
정의(正義)의 두 형태: 자연정의(自然正義)와 이성정의(理性正義) | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
| 6. | ![]() |
루소: 선한 자연, 악한 사회 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
루소: 선한 자연, 악한 사회 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 7. | ![]() |
존 듀이의 계속성: 유인원과 인간의 연속성이 경험적 지식과 이성적 지식의 연속성 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
존 듀이의 계속성: 유인원과 인간의 연속성이 경험적 지식과 이성적 지식의 연속성 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 8. | ![]() |
막스 웨버: “교육증서”의 위력 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
| 9. | ![]() |
구조주의: 우등생과 열등생의 구분은 경계설정의 문제 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
구조주의: 우등생과 열등생의 구분은 경계설정의 문제 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 10. | ![]() |
장 피아제: 왜 어린 아동에게는 이성적·조작적 인지능력을 주지 않았을까? | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
장 피아제: 왜 어린 아동에게는 이성적·조작적 인지능력을 주지 않았을까? | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 11. | ![]() |
아담 스미스: 국부는 인간의 자연적 본성 위에서 가장 잘 번창할 수 있다. | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
아담 스미스: 국부는 인간의 자연적 본성 위에서 가장 잘 번창할 수 있다. | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 12. | ![]() |
칼 마르크스: 공산사회는 봄이 가면 여름이 오듯이 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
칼 마르크스: 공산사회는 봄이 가면 여름이 오듯이 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 13. | ![]() |
찰스 다윈: “자연선택”=우연의 연속 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
찰스 다윈: “자연선택”=우연의 연속 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | ||
| 14. | ![]() |
착각: 효과적인 자기 방어기제 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. | |
![]() |
착각: 효과적인 자기 방어기제 | ※교수자 및 학교(기관)의 사정으로 인해 서비스 중지된 차시입니다. |
연관 자료







