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운명에 대처하는 두 가지 방식:아킬레우스와 오디세우스(1) | 호메로스의 '일리아드'를 중심으로 아킬레우스가 운명에 대처하는 방식을 살펴본다. |  |
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운명에 대처하는 두 가지 방식:아킬레우스와 오디세우스(2) | 호메로스의 '오디세이'를 중심으로 오디세우스가 운명에 대처하는 방식을 살펴본다. | |
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운명의 세 놀이터 : 욕망, 이성, 의지(1) | 에우리피데스의 '박코스의 여신도'들을 통해 그리스 비극에서 드러나는 디오니소스적 원리에 대해 살펴본다. | |
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운명의 세 놀이터 : 욕망, 이성, 의지(2) | 소포클레스의 '오이디푸스 왕'을 통해 이성적 사유와 활동이라는 아폴론적 원리에 대해서 살펴본다. | |
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운명의 세 놀이터 : 욕망, 이성, 의지(3) | 소포클레스의 '안티고네'를 중심으로 국법의 가치와 개인의 도덕적 가치가 충돌할 때 일어나는 비극적 상황을 살펴본다. | |
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유토피아와 이데올로기(관념학) : 근대 이성의 탄생 | 단테의 '신곡'과 토마스 무어와 베이컨의 유토피아적 기획을 비교함으로써 중세적 사유와 근대적 사유를 비교해본다. | |
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근대, 중세를 비웃다. | 세르반테스의 '돈키호테'를 통해 중세적 사유의 종말과 근대적 이성의 등장 과정을 살펴본다. | |
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주먹박사의 끝나지 않는 여정 | 괴테의 '파우스트'를 통해 근대적 이성이 자신의 현실을 어떤 원리들에 입각하여 구체화시키고 현실화시켰는가에 대해 살펴본다. | |
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도달할 수 없는 유토피아 | 카프카의 '성'을 통해, 근대 사회에서 각 개인의 실존적 상황이 비극적일 수 밖에 없는 이유를 살펴본다. | |
| 10. | |
욕망, 이성을 사용하다. | 사드의 '소돔 120'일과 마조흐의 '모피를 입은 비너스'를 통해 근대적인 의미에서의 도덕론이 어떻게 공격받고 있음을 살펴본다. | |
| 11. | |
이성, 우리를 감시하다. | 조지 오웰의 '1984'를 통해 오늘날의 우리 사회에 만연해 있는 여러가지 억압적 장치와 감시 체계에 대해 고찰해본다. | |
| 12. | |
자유의 동물성과 식물성 | 이외수의 '꿈꾸는 식물'과 '들개'라는 작품을 통하여 현실로부터 벗어나 자유를 얻을 수 있는 두 가지 방식에 대해서 살펴본다. | |
| 13. | |
우리는 왜 웃는가? | 베르그송의 '웃음'을 통해 생명과 웃음의 의미를 파악하고 인간이 웃을 수 있다는 것이 어떤 의미를 지니는지에 대해 살펴본다. | |
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