본 강의는 논쟁을 통해 유학을 새롭게 조망하는 데에 목표로 한다. 유학은 같은 내용을 반복한 역사가 아니라 시대적 과제를 해결하기 위해 끊임없이 사유실험과 논쟁을 벌여왔다. 그 과정을 오롯히 살펴보면서 동아시아 철학의 맥락에서 현대철학의 정립을 모색하고자 한다. * 구성: 총 14주차 * 개설: 순차적 개설 - 해당 주차일에 강의가 열리며, 지나간 강의는 언제든지 볼 수 있음 강의 일정주차강좌명1강유학의 역사: 정체 대 혁신1) 유학의 기나긴 역사2) 정체인가 혁신인가?3) 중국과 왕조별 서술의 문제점4) 철학적 문제와 체제별 서술2강역사의 운명: 영원 대 단속1) 역사의 운명과 천명2) 천명의 영원성과 그 문제3) 천명의 영원성에 도전4) 철학적 사유의 시작3강문명과 타락1) 1인칭 재귀대명사의 등장2) 유위(有爲)와 책임3) 무위(無爲)의 유위의 폭력성 비판 4) 무용지용(無用之用)의 한계와 제3의 길 4강마음: 투명 또는 불투명1) 심(心)이란 글자를 보면…2) 하얀 마음: 심 = 색 = 행3) 검은 마음: 심 ≠ 색 ≠ 행4) 마음과 몸의 관계5강덕행에서 덕성으로1) 신분 사회와 삶의 양식화(예)2) 전통(예의)와 덕행3) 덕+심=덕성4) 덕성의 함양에서 덕의 윤리로6강심의 방향(성)과 선후천성 1) 성(性)의 어원과 철학화2) 맹자의 성선과 순자의 성악3) 주희의 종합화4) 종합화 이후 새로운 논점들7강인간과 자연 현상의 합기적(合氣的) 설명1) 기(氣)와 바람 그리고 산발적 등장2) 기‧음양‧오행의 결합 3) 기, 인간‧자연 현상의 합기적(合氣的) 설명4) 기와 수양 그리고 변화8강효는 미덕인가 만능인가?1) 효(孝) 어원의 경쟁적 설명2) 효의 의미 변화3) 효는 어디까지? 할고 논쟁4) 효는 어디까지? 국가주의 논쟁9강도덕에서 존재로1) 가장 단순한 것이 가장 핵심2) 유(有) 중심의 이론3) 무(無) 중심의 이론4) 도덕에서 존재로10강욕망: 선의 화신인가 악의 동력인가?1) 욕의 뒤늦은 발견2) 해묵은 의리(義利) 논쟁의 재연3) 왕패(王覇)...