철학과 삶

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경일대학교
신효진

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인문과학 >인문과학기타 >철학
강의학기

2026년 1학기

조회수

73

강의계획서: 강의계획서

‘철학과 삶’은 행복, 정의, 자유, 진리, 사랑, 권력, 기술 등의 주제를 통해 주요 철학자들의 사유를 바탕으로 인간과 사회를 이해하고, 학생들이 자신의 삶을 비판적으로 성찰하며 세계관과 삶의 기준을 형성하도록 돕는 강의이다.

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철학과 삶 강의소개

차시별 강의

1.	철학과 삶 강의소개	‘행복, 정의, 진리, 자유, 죽음, 기술’ 등의 주제를 통해 삶의 근본 문제를 철학적으로 성찰하고 자신만의 세계관을 형성하도록 돕는 강의이다
	철학과 삶 강의 개요	철학과 삶은 ‘행복, 정의, 진리, 자유, 죽음, 기술’ 등의 핵심 주제를 통해 삶의 근본 문제를 철학적으로 성찰하고, 정답을 찾기보다 자신만의 질문과 세계관을 형성하도록 돕는 강의이다
2.	소크라테스: 철학과 삶	소크라테스는 인간과 삶의 문제로 철학의 방향을 전환시킨 인물로, 대화 중심의 철학 실천과 일관된 삶과 죽음을 통해 서양 철학의 토대를 형성한 철학자이다.
	소크라테스의 핵심 개념	소크라테스는 “나는 모른다는 것을 안다”는 무지의 자각을 바탕으로 문답법과 영혼의 돌봄을 통해 삶을 성찰하게 했으며, 검토되지 않은 삶은 살 가치가 없다는 철학적 물음을 남겼다.
3.	행복: 아리스토텔레스, 제레미 벤담	아리스토텔레스의 덕 윤리와 벤담의 공리주의를 통해 행복을 삶의 탁월함과 최대다수의 최대행복이라는 서로 다른 기준으로 이해하고, 그 철학적 의미와 한계를 함께 성찰하는 강의이다.
	행복: 존 스튜어트 밀	존 스튜어트 밀은 개인적 위기와 회복 과정을 통해 쾌락의 양이 아니라 질이 중요하다는 점을 강조하며, 더 깊은 행복과 인간적 삶의 가치를 철학적으로 확장한 사상가이다.
4.	정의의 의미: 플라톤, 존 롤스	플라톤의 질서와 조화로서의 정의와 롤스의 공정으로서의 정의를 대비하여, 정의가 개인의 역할 분담과 공동체의 균형뿐 아니라 사회 제도의 공정성으로 확장되는 과정을 설명한다
	정의의 의미: 마이클 센델	마이클 샌델은 정의를 절차적 공정성에 한정하지 않고 공동체의 가치와 공공선을 포함하는 문제로 바라본다
5.	사르트르와 보부아르	사르트르와 보부아르의 자유 개념을 바탕으로 자유를 선택의 수가 아니라 책임을 감당하고 타자와의 관계 속에서 삶을 스스로 끌어안는 성숙한 태도로 규정한다
	프랑스의 레지스탕스	프랑스 레지스탕스의 역사적 상황을 통해 자유는 단순한 선택권이 아니라 극한 조건 속에서도 책임 있게 행동하는 실천이며, 침묵과 방관까지 포함해 모든 태도가 자유의 표현이다
6.	비트겐슈타인	사실 그 자체보다 그것이 언어로 어떻게 배열되고 전달되는지가 우리의 판단을 좌우하며, 진리에 대한 태도는 성급한 단정이 아니라 판단 유보와 신중한 해석의 훈련임을 강조한다
	아렌트	한나 아렌트는 전체주의와 정치적 선전 속에서 공통의 현실이 붕괴되는 문제를 분석하며, 인간이 함께 살아가기 위해서는 사실에 기반한 공유된 세계와 이를 지키는 책임 있는 판단이 필요함을 강조한다.
7.	칼 포퍼, 토머스 쿤	칼 포퍼의 반증주의와 토머스 쿤의 패러다임 이론을 통해 과학의 비판 가능성과 역사적 변화 양상을 대비하며, 과학이 규범적 방법이자 공동체적·역사적 실천임을 설명한다
	한스 요나스	한스 요나스의 책임윤리를 바탕으로 현대 기술문명이 미래세대와 생태계까지 영향을 미치는 조건에서 장기적 결과와 되돌릴 수 없는 위험을 고려하는 윤리적 책임의 필요성을 강조한다
8.	플라톤<향연>	플라톤은 사랑을 단순한 감정이 아니라 인간의 결핍에서 비롯된 철학적 상승의 힘으로 보며, 이를 통해 욕망이 감각을 넘어 진리와 선을 향해 나아가는 인간 존재의 구조를 설명한다.
	에리히 프롬<사랑의 기술>	에리히 프롬은 현대 사회에서 자유가 확대되었음에도 인간이 더 외롭고 불안해진 이유를 관계의 상품화와 사랑의 오해에서 찾으며, 사랑을 감정이 아니라 훈련과 책임을 요구하는 능동적 실천으로 규정한다.
9.	권력이란 무엇인가: 홉스, 루소	홉스의 절대주권 국가론과 루소의 일반의지에 기반한 사회계약론을 대비하여, 질서를 위한 권력과 자유를 위한 공동체 권력이라는 두 정치철학의 긴장 속에서 자유와 정당성의 기준을 탐구한다
	권력이란 무엇인가: 푸코	권력을 국가나 법 같은 가시적 강제가 아니라 일상 속 규범과 시선, 제도를 통해 인간을 형성하고 자기통제하게 만드는 보이지 않는 규율권력으로 분석하며, 판옵티콘을 통해 현대 사회의 내면화된 감시 구조를 설명한다.
10.	아름다움이란 무엇인가: 칸트	칸트의 미학은 아름다움을 욕망·효용과 분리된 ‘무관심한 만족’으로 규정하고, 그것이 상상력과 오성이 자유롭게 조화를 이루는 경험 속에서 보편성을 요구하는 특수한 판단 형식임을 설명한다.
	아름다움이란 무엇인가: 듀이	존 듀이는 예술을 작품이 아니라 삶 속에서 의미 있게 통합되고 완결되는 경험으로 보며, 인간의 행위와 겪음이 하나의 흐름으로 결합될 때 예술적 경험이 성립한다고 설명한다.
11.	죽음에 대해서: 에피쿠로스, 하이데거	에피쿠로스와 하이데거는 각각 평온과 실존이라는 서로 다른 관점에서 죽음을 인간의 핵심 문제로 다루며, 하나는 죽음 공포의 제거를, 다른 하나는 죽음 자각을 통한 자기 삶의 각성을 강조한다.
	죽음에 대해서: 부다(불교)	불교는 죽음을 삶과 분리된 사건이 아니라 무상과 연기의 흐름 속에 포함된 과정으로 보며, 집착을 내려놓고 생멸 전체를 자각함으로써 현재를 더 깨어 있게 사는 실천적 생사관을 제시한다.
12.	기술이란 무엇인가: 하이데거	하이데거의 기술철학은 인간 존재의 의미를 묻는 존재론에서 출발하여, 산업화와 계산 중심의 현대 기술 문명이 세계 경험을 단일한 ‘도구적 시선’으로 축소시키는 문제를 비판하는 사유로 연결된다.
	기술이란 무엇인가: 자크 엘륄, 앤드루 핀버그	자크 엘륄은 기술을 기계가 아니라 효율성과 합리성을 우선하는 사회 전체의 지배 논리로 규정하며 기술사회 전반을 비판했고, 앤드루 핀버그는 기술이 가치 중립적이지 않다는 점을 인정하면서도 오히려 그 사회적 구성성을 근거로 기술의 민주적 재설계 가능성을 제시한다.
13.	나는 왜 사는가?	다양한 철학적 주제들이 분리된 지식이 아니라 삶 속에서 서로 얽혀 있으며, 결국 “나는 어떤 기준으로 어떻게 살 것인가”라는 자기 이해의 문제로 수렴된다는 점을 강조한다.
	내 삶을 묻다	철학을 단순한 학문 지식이 아니라 삶의 방향을 스스로 선언하는 실천으로 이해하며, 궁극적으로 “나는 어떤 인간으로 살아갈 것인가”라는 자기 삶의 철학을 정립하도록 이끈다.