| 1. | |
사물인터넷시대에 인문학은 무엇을 할 수 있을까 | 컴퓨터를 통한 인간과 사물의 만남 |  |
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사물인터넷시대에 인문학은 무엇을 할 수 있을까 | 컴퓨터를 통한 인간과 사물의 만남 | |
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| 2. | |
모리오카 마사히로의 무통문명론 | 현대사회의 무통문명 | |
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모리오카 마사히로의 무통문명론 | 현대사회의 무통문명 | |
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| 3. | |
우리는 우리가 보지 못한다는 것을 보지 못한다 | 인간의 맹점 | |
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우리는 우리가 보지 못한다는 것을 보지 못한다 | 인간의 맹점 | |
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| 4. | |
도이 다카요시 교수와 함께 생각하는 강남역 사건 | 여혐은 왜 발생하는가 | |
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도이 다카요시 교수와 함께 생각하는 강남역 사건 | 여혐은 왜 발생하는가 | |
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| 5. | |
양자역학으로 생각하는 불행의 허상 | 행복과 불행은 동일하다 | |
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양자역학으로 생각하는 불행의 허상 | 행복과 불행은 동일하다 | |
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| 6. | |
집고양이와 함께 인문학 공부하기 | 반려견동물이란 무엇인가 | |
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집고양이와 함께 인문학 공부하기 | 반려견동물이란 무엇인가 | |
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| 7. | |
코와 입은 왜 튀어나왔을까 | 신체 각 기관들의 차이점 | |
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코와 입은 왜 튀어나왔을까 | 신체 각 기관들의 차이점 | |
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| 8. | |
인간의 눈은 세 개다 | 인간의 눈은 몇 개인가 | |
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인간의 눈은 세 개다 | 인간의 눈은 몇 개인가 | |
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| 9. | |
문학 속에 나타난 지식사회의 모험 | 지식사회와 지식근로자 | |
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문학 속에 나타난 지식사회의 모험 | 지식사회와 지식근로자 | |
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| 10. | |
후쿠시마 원전사고와 칸트 | 원전사고의 공학윤리와 철학적 사고 | |
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후쿠시마 원전사고와 칸트 | 원전사고의 공학윤리와 철학적 사고 | |
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| 11. | |
헤르만헤세와 잡문문화의 시대 혹은 인문학의 붕괴 | 인문학의 붕괴시대에 대한 고찰 | |
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헤르만헤세와 잡문문화의 시대 혹은 인문학의 붕괴 | 인문학의 붕괴시대에 대한 고찰 | |
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| 12. | |
마음이란 무엇인가 | 인지과학의 마음 이론 | |
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마음이란 무엇인가 | 인지과학의 마음 이론 | |
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| 13. | |
동화와 시간도둑 | 현대사회에서 시간의 의미 | |
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동화와 시간도둑 | 현대사회에서 시간의 의미 | |
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| 14. | |
문학작품으로 보는 네트워크시대 | 문학에 나타난 네트워크의 문제 | |
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문학작품으로 보는 네트워크시대 | 문학에 나타난 네트워크의 문제 | |
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