1. |
|
생태학이란? |
한국의 환경윤리와 유럽의 환경윤리 비교 |
|
|
|
생태학이란? |
한국의 환경윤리와 유럽의 환경윤리 비교 |
|
2. |
|
생태와 환경신학 |
생태위기에 대한 그리스도인의 자세, 유럽의 환경교육 |
|
|
|
생태와 환경신학 |
생태위기에 대한 그리스도인의 자세, 유럽의 환경교육 |
|
|
|
[2차시 참고] 창조도시와 목회리더십 |
지역을 창조하는 목회관 |
|
3. |
|
크리에이티브 시티 메이킹 |
지역을 창조하는 교회 디자인(천안교회, 오류동제일교회) |
|
|
|
크리에이티브 시티 메이킹 |
지역을 창조하는 교회 디자인(천안교회, 오류동제일교회) |
|
|
|
[3차시 참고1]크리에이티브 시티 메이킹 |
지역을 창조하는 교회 디자인(천안교회, 오류동제일교회) |
|
|
|
[3차시 참고 2]크리에이티브 시티 메이킹 |
지역을 창조하는 교회 디자인(천안교회, 오류동제일교회) |
|
4. |
|
기독교의 환경에 대한 역사적 관점1 |
플라톤, 아리스토텔레스, 초대교회의 교부들, 토마스 아퀴나스, 성 프란체스코 |
|
|
|
기독교의 환경에 대한 역사적 관점1 |
플라톤, 아리스토텔레스, 초대교회의 교부들, 토마스 아퀴나스, 성 프란체스코 |
|
|
|
[4차시 참고]생태학-생태의식 |
환경문제의 정치화 |
|
5. |
|
[발제1]아씨시의 프란체스코 |
성 프란체스코의 자연관 |
|
|
|
[발제1]아씨시의 프란체스코 |
성 프란체스코의 자연관 |
|
|
|
[5차시 참고]실태조사 |
새순교회 환경지킴이 |
|
6. |
|
기독교의 환경에 대한 역사적 관점2 |
생태위기와 교회의 대응: 루터, 칼뱅 |
|
|
|
기독교의 환경에 대한 역사적 관점2 |
생태위기와 교회의 대응: 루터, 칼뱅 |
|
|
|
[6차시 참고]실태조사 |
두레씨앗생태학교 |
|
7. |
|
[발제2]존웨슬리의새로운창조 |
존 웨슬리의 자연관 |
|
|
|
[발제2]존웨슬리의새로운창조 |
존 웨슬리의 자연관 |
|
8. |
|
에코페미니즘과 생태여성신학 |
생태여성주의 유래와 갈래 |
|
|
|
에코페미니즘과 생태여성신학 |
생태여성주의 유래와 갈래 |
|
9. |
|
[실태조사발표1]푸른숨Project |
국립산림과학원의 생태복원 프로젝트 |
|
|
|
[실태조사발표1]푸른숨Project |
국립산림과학원의 생태복원 프로젝트 |
|
10. |
|
[발제3]신약성경의생명사상에대한고찰 |
그리스도 안에서 얻는 구원과 평화의 삶 |
|
|
|
[발제3]신약성경의생명사상에대한고찰 |
그리스도 안에서 얻는 구원과 평화의 삶 |
|
|
|
[10차참고]웅진기업광고 |
유구천 생태복원 운동 |
|
11. |
|
[발제4]루소의자연주의교육관 |
에밀에 나타난 자연주의 교육철학 |
|
|
|
[발제4]루소의자연주의교육관 |
에밀에 나타난 자연주의 교육철학 |
|
12. |
|
[실태조사발표2]라이스너리(원주) |
원주 호저면 생담마을의 친환경농업 시스템 |
|
|
|
[실태조사발표2]라이스너리(원주) |
원주 호저면 생담마을의 친환경농업 시스템 |
|
13. |
|
인식론의 전환에 기초한 생태학적 기독교 커리큘럼 |
루소, 듀이, 삐아제의 자연주의 교육철학에 나타난 생태학적 아이디어 |
|
|
|
인식론의 전환에 기초한 생태학적 기독교 커리큘럼 |
루소, 듀이, 삐아제의 자연주의 교육철학에 나타난 생태학적 아이디어 |
|
|
|
[13차참고] 풀무학교 |
공동체,자연,교육의 삼원시스템 |
|