| 1. | |
구비문학의 융합적 연구와 교육 | 구비문학의 융합적 연구와 교육의배경을 고찰하고 융합이론모형을 개발한다 |  |
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구비문학의 융합적 연구와 교육 | 구비문학의 융합적 연구와 교육의배경을 고찰하고 융합이론모형을 개발한다 | |
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구비문학의 융합적 연구와 교육 | 구비문학의 융합적 연구와 교육의배경을 고찰하고 융합이론모형을 개발한다 | |
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| 2. | |
설화의 기원설 | 설화의 기원설을 한국설화의 사례를 중심으로 검토한다 | |
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설화의 기원설 | 설화의 기원설을 한국설화의 사례를 중심으로 검토한다 | |
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설화의 기원설 | 설화의 기원설을 한국설화의 사례를 중심으로 검토한다 | |
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| 3. | |
굿과 구비문학 | 굿과 구비문학의 관계를 제의학파의 관점에서 분석한다 | |
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굿과 구비문학 | 굿과 구비문학의 관계를 제의학파의 관점에서 분석한다 | |
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굿과 구비문학 | 굿과 구비문학의 관계를 제의학파의 관점에서 분석한다 | |
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| 4. | |
한국문학의 지역성과 세계성 | 한국문학의 지역성과 세계성을 조명하여 지방화와 세계화에 대응한다 | |
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한국문학의 지역성과 세계성 | 한국문학의 지역성과 세계성을 조명하여 지방화와 세계화에 대응한다 | |
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한국문학의 지역성과 세계성 | 한국문학의 지역성과 세계성을 조명하여 지방화와 세계화에 대응한다 | |
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| 5. | |
설화 속 토착과 외래의 관계유형 | 고대설화의 분석을 통하여 토착문화와 오래문화의 관계유형을 파악한다 | |
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설화 속 토착과 외래의 관계유형 | 고대설화의 분석을 통하여 토착문화와 오래문화의 관계유형을 파악한다 | |
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설화 속 토착과 외래의 관계유형 | 고대설화의 분석을 통하여 토착문화와 오래문화의 관계유형을 파악한다 | |
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| 6. | |
전조어와 전조설화 | 민간속신어의 분류체계 속에서 전조어를 이해하고, 전조설화의 유형구조를 분석하여 사고방식을 구명한다 | |
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전조어와 전조설화 | 민간속신어의 분류체계 속에서 전조어를 이해하고, 전조설화의 유형구조를 분석하여 사고방식을 구명한다 | |
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전조어와 전조설화 | 민간속신어의 분류체계 속에서 전조어를 이해하고, 전조설화의 유형구조를 분석하여 사고방식을 구명한다 | |
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| 7. | |
만파식적설화의 종교/정치/음악 | 만파식적설화의 문학적,역사적 연구를 통하여 제의와 정치와 음악을 통합하여 설화를 창조한 상상력을 조명한다 | |
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만파식적설화의 종교/정치/음악 | 만파식적설화의 문학적,역사적 연구를 통하여 제의와 정치와 음악을 통합하여 설화를 창조한 상상력을 조명한다 | |
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만파식적설화의 종교/정치/음악 | 만파식적설화의 문학적,역사적 연구를 통하여 제의와 정치와 음악을 통합하여 설화를 창조한 상상력을 조명한다 | |
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| 8. | |
매와 매사냥의 문학적 형상화 | 매와 매사냥을 형상화한 고전문학작품을 분석하여 매와 인간의 관계를 이해한다 | |
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매와 매사냥의 문학적 형상화 | 매와 매사냥을 형상화한 고전문학작품을 분석하여 매와 인간의 관계를 이해한다 | |
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매와 매사냥의 문학적 형상화 | 매와 매사냥을 형상화한 고전문학작품을 분석하여 매와 인간의 관계를 이해한다 | |
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| 9. | |
탈놀이의 기원설화 | 탈놀이의 기원설화를 유형분류하여 예술론적 관점에서 생성원리를 구명한다 | |
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탈놀이의 기원설화 | 탈놀이의 기원설화를 유형분류하여 예술론적 관점에서 생성원리를 구명한다 | |
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탈놀이의 기원설화 | 탈놀이의 기원설화를 유형분류하여 예술론적 관점에서 생성원리를 구명한다 | |
대구광역시 동구 동내로 64(동내동 1119) 우)41061
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